漫畫–為什麼世界這麼沒勁–为什么世界这么没劲
張邁聽郭洛說可以將表彰給得太賤了，然則諸胡昔時會藐視大唐的表彰，亦覺無理，唐仁孝道：“可是我進她倆紗帳時，真認爲該署胡兒真窮，害怕真拿不出怎麼樣工具來給咱上貢。”
楊易道：“那就情願將糧草都燒了！”
郭洛卻道：“再不，莫過於俺們也訛誤真要她倆甚麼畜生，只有要做個稱呼，辦不到無由給給與完結。可找件她們能辦到的事，了了這裡之事，其後咱倆便可背離。”
張邁道：“阿洛說的是。”應聲召博拉蘇來見，仍在昭山如上的殘骸中設席位，一側騎士佈列身高馬大，上山的南沼銅錘烏護參加中間，心頗膽顫心驚，阿爾斯蘭的布達拉宮正當中尚有一張金子爲飾的虎頭大椅未毀，張邁高據其上，聽博拉蘇致殷勤之意後，張邁忽想：“那些邊鄙小族，頭腦是有點子的，單單卻不夠大膽識，顧着眼前小利，也不構思你即若一味暗裡來拜會我，但而後若被涌現，阿爾斯蘭會爭對付？”忽問：“你克道謀落烏勒麼？”
博拉蘇道：“敞亮。他是藏碑穀人。這人殊口是心非，又會投其所好，茲親聞在副汗境遇從政呢，常捎些財物回家鄉，藏碑穀人常手持來招搖過市，因而近諸部的人都領略他。”
張邁道：“藏碑谷？訛誤葛邏祿人麼？”
博拉蘇道：“是葛邏祿人。極她倆先祖本是碎葉屯軍，旭日東昇不知什麼樣，彷佛是在永久之前某位大汗的發號施令下才購併了葛邏祿部，但葛邏祿人又纖小認她倆，就此民衆兀自叫他們藏碑穀人。那些人歷代都是大汗的臧牧奴，於陝甘諸族中透頂髒，他們本來面目都改了葛邏祿的氏，但葛邏祿不與他倆來去，逐級的他們又改了回去，那謀落烏勒是爲了謀個身世才改了謀落的姓，我聽講他原有好似是姓李。”
“姓李？嗯，屯軍？”張邁心髓一凜：“莫不是是漢人？”
“是啊，那幅藏碑穀人的祖宗本是大唐在碎葉的屯軍啊。因他們本是中國人，又已爲奴，因爲大家也叫他們做唐奴。”
正中唐軍儒將視聽，不禁不由都咦了一聲，
大唐在東三省存安西四鎮，但四鎮事實是哪四鎮卻不不變，龜茲、于闐、疏勒，這三座軍鎮遠非換過，有關第四座則因住宅業風頭富有改易，在貞觀年份曾是焉耆，到唐高宗時又以碎葉代替之，截至唐玄宗年間才又復以焉耆代替碎葉，就此在南宋前期到中期很長一段時間裡，碎葉也是安西四鎮某某，大唐在此部署了自衛隊一萬人，啓示了十萬畝的屯墾，以管制蔥嶺四面四周圍數千里的奧博農田。李白的爺李克，容許身爲這一萬武裝華廈一員。
碎葉舉動安西四鎮某個的紀元，也幸喜李白在那邊誕生的歲月，但這全數現時卻都一經前世了很久、永遠了。
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張邁建議謀落烏勒來，固有是領受了郭洛的建議書，想者託辭頭給北沼黑頭烏護一絲恩賜，“掃尾此處之事”，沒想開卻聞訊了此音信！
博拉蘇發覺他們面色有異，驟然追思現時的張邁即便緣於大唐的使，祥和叫這些碎葉屯軍的後代做“唐奴”，豈微乎其微大得罪了他們，慌得心急如火跪，道“天神恕罪，這唐、唐奴是別人叫的，我只照說，病無意開罪，錯事蓄謀頂撞。”
張邁心房念轉，思維：“老此處再有一幫光復的華人，我不冷暖自知，心明如鏡便罷，既是察察爲明總要管。”便問：“那藏碑谷離此處有多遠？”
“不遠，”博拉蘇道：“也就兩日路程，設或騎士急趕，一日就到了。何以，安琪兒要找她們？”
張邁笑道：“謀落烏勒本質上是投奔了回紇，實際上卻身在曹營心在漢，遏丹一戰，多虧了他搖鵝毛扇吾儕才大獲全勝回紇，我先天性要酬勞她們的族人。”
傍邊唐仁孝等一聽都感怪怪的，謀落烏勒幫回紇人施策略性，殆將安西唐軍拖入日暮途窮之地，什麼樣張班禪卻把話反之了？
遏丹一戰時有發生未久，博拉蘇音書並不分明，獨聽話云爾。張邁又說：“我要到藏碑谷一人班，你給我指路，怎麼着？”
“這……”博拉蘇當斷不斷奮起，說：“奴才願派兩個族人做惡魔的帶。”
“我不須另一個人，別樣人我猜忌。”張邁敘：“還請博拉蘇酋長帶吾儕到那藏碑谷走一遭吧。”
博拉蘇組成部分急了：“天使，凡夫實是望見亂，前來匡，因不敢和大唐爲敵，因故骨子裡來見，現如今將回到了。”
張邁笑道：“你既是是望見干戈而來救救，萬一不戰就退回，阿爾斯蘭大汗豈能無可爭議。既你要爲他投效，那麼好吧，我放你走開整飭武裝，吾儕就在這昭山之下爭衡，若你們贏了，便拿我的丁導向阿爾斯蘭請功，要是你們輸了，那麼按草地的老辦法，你南沼黑頭烏護便任我治罪。何許？”
博拉蘇叫道：“吾儕什麼樣敢與大唐爲敵。”
張邁笑道：“既然如此不敢與大唐爲敵，那便聽我來說。你讓人帶話且歸，讓你的族人西撤三十里。你且給吾輩引導，等我輩平平安安歸，我自放你歸國同胞。”又對唐仁孝說：“你去站取小麥三百袋，到雞舍取羔子五百頭，及其博拉蘇酋長的人一總送回去，歸根到底慰勞博拉蘇族長爲咱嚮導的僕僕風塵。”
博拉蘇暗中悔怨：“合舍裡說喲者張攤主入手豪闊，又肯爲人商量，很不費手腳人，緣何態度突兀變了？莫非是合舍裡騙了我？”
但這時業經勢如破竹，萬不得已之下，只好酬答。
唐仁孝帶了他下去後，郭師庸道：“攤主，咱們立刻將要走了，爲啥卻又多生細故？”
張邁道：“那藏碑谷中有大唐愚民，郭校尉你剛纔沒聞嗎？嗯，怪不得死謀落烏勒唐神學創世說得如斯好，原始有如此一番根苗在。”
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郭師庸道：“這博拉蘇雖是如許說，但言之有物景象何以卻也保不定。想那藏碑谷既出了謀落烏勒這麼着的人，大半其民已全體改了百家姓，天下爲公大唐了。吾儕此次來，主要主意是變亂轉瞬夷播海，讓回紇人將誘惑力移向這邊，好讓西部的民部撤入大漠，現如今主意依然上，照例快走吧。”
本來面目碎葉光復，比之安西四鎮光復而亮早。安西四鎮在安史之亂後還相持了幾十年，郭昕等中上層名將的親屬元元本本都留在保定，是斐然河西被與世隔膜，這纔在陝甘重結婚生子，留下來裔。關於碎葉則在怛羅斯之戰後便已淪陷，與安西四鎮都奪了關聯。自不必說，碎葉軍屯的兒孫，與安西四鎮的胤是分歧期間的刁民，所以郭師庸心神對之並無太大的認賬。
張邁道：“我卻道這謀落烏勒既能說這麼着順口的唐言，多數其族人凡是相易用的照例漢語，既說中文，過半就都還沒淡忘協調是宋史子孫。”
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措辭這種小崽子，單靠一期人家是比力難傳承的，不能不有一個族羣的生活，普普通通相互之間交換，才力存在下去。
郭師庸道：“可赫俺們駛來昭山，已有三天，假若回紇戎掩至，如何抵拒？”
他說的本條毋庸置疑也是有血有肉中的費工，楊易卻道：“水來土掩，水來土淹！又有怎麼樣好害怕的！”
郭師庸道：“可如若藏碑谷中的境況與那博拉蘇所說的全體相同，那可怎麼辦？咱就以便那博拉蘇的一句話，便讓我身陷危境，這同意是智囊所爲啊！”
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兩端辯漸激，張邁忽道：“郭校尉說的也有旨趣，無限咱倆能否換個立場想一想，若果當時吾儕正星火砦中進退維谷苦海，而一帶剛好就有一支烈性扶助我們的大唐騎兵通，他們也聽到了我們的音信，卻泯沒對我輩施以幫，在那等狀態之下，俺們會是何如的體驗？吾儕又將咋樣對那支將咱們棄之顧此失彼的大唐炮兵師？”