漫畫–宙斯之手–宙斯之手
§逃離3永生永世前
寫完《柳侯祠》，南去20裡，去看建蓮洞。
先我30年長，兩位古生物學家到此間作野外測驗。他們拿着小耙東掘掘、西挖挖。猝然，她倆的手停住了，在長時間的默然中，3永生永世年華鬼鬼祟祟返國，人人好不容易認識，這個等閒的溶洞，曾孕育過古時人類的一度生命攸關脈系。
現在時，起碼亞洲的上百實業家都在酌情他們的種族與“白蓮洞人”的血緣干涉，更夢境的大師以至把脫節的長線拉上了澳的地質圖。
在我相，諸般常識中，要數古生物學最有詩意。難怪多五湖四海大詩人兼通此道。墨旱蓮洞要不進，出來就是說半個詞人。
替婚總裁
我開進海口。
不知是幾時，哪一番羣體，也巧合走進了洞口。一聲嚎，一片歡悅。他倆驚恐萬狀地打量過洞內黑森森的深處，走獸的哨影影綽綽長傳。她倆多心地仰天過洞頂的石鐘乳，不知它會帶來嗬喲厄。但，不拘了，握起舌劍脣槍的石碴朝前走，此處該是吾輩的家。
洞內的熊既形單影隻，與生人掠奪是圈子。一場惡鬥，一片死寂。一度羣體被併吞了，哎呀也毋留住。又不知過了些微時光，又一個部落發掘了是洞窟，還是是一場惡鬥，一片死寂。歸根到底，有一次，在軍民魚水深情堆中緊要個晃晃悠悠站起來的，是人而偏差獸。生人，因此竣工了一次佔領。
我跌跌撞撞往裡走。
有聲響了。腳下有“烘烘”的叫聲，那是蝠，轉圈在洞頂；此時此刻有“喇喇”的舒聲，那是盲魚，竄遊在伏流。洞裡太黑，它們都失去了眼睛，白撞了些許萬古。洞邊有人間地獄古蹟，人在這邊點燃了火炬，成了獨步光耀的百獸。綦風洞在可見光下輸入瞳，這一礦種也就抱有漆黑的黑眼珠。
我為你傷心你的世界沒有愛情誰來誰去都不要緊毫無所謂的高興
追想了一篇作品《野古馬》，寫成吉思汗久留的一番馬羣鎮在，飛馳遊觀，以至於此刻。蝠和盲魚也該是先民容留的伴侶吧？那末，我是在招來祖宅。要與蝠和盲魚會話，確切著矯情；而，我注視地看着其，確也下情沉。
論舒適，是它們。躲在如此這般個洞子裡，連大風大浪中雨也沒捱到一次，時日又時，蕃息至今。生人自打與它們揖別，闖出河口，真無一日安居。溫和的野獸被一個個出線了，重重小夥伴卻成了野獸，千萬年來爭雄不止。在本條洞中現已不妨燃失火炬，在洞外卻一向人把火炬踩滅，把宏闊的六合改爲一個導流洞，積年累月無路可尋。那麼些的偶然被模仿出來，眼捷手快的滔天大罪也唬人。奇偉的中外時不時變成一度孤島，吵鬧的人生無意比洞中與此同時冷清。
洞中有一石幔，上嵌貓眼、貝殼、田螺箭石袞袞，據鎖定，幾億年前，這邊曾是地底。對這堵石幔來說，人類的臨、背離、撤回，確才瞬息間耳。
溫和的手指觸着堅實的化石，易逝的人命探詢着無盡無休史蹟。在所不辭，幾永世前的先世也動手過它，發生過疑點。我的疑義，與他們天壤之別：咱倆從何方到達此？又從這裡雙向何方？
人類與窟窿
唯恐是對窟窿的頭佔有，使生人與隧洞備蹊蹺的機緣。據1987年世界民心測驗自動化所對800萬印第安人的調研，良多瀕死復生的人記述，瀕臨命赴黃泉時，人的清楚發現也即使如此入一度防空洞：
她倆感自己被一股羊角吸到了一期大的土窯洞口，並且在黑漆漆的洞裡矯捷上前衝去。與此同時痛感和好的軀幹被牽拉、拶，洞裡時不時展現喧嚷的響動。這兒，他們的神志越來越穩定性。
………橋洞極端盲目閃耀着一束光焰，當她們隔離這束亮光時，看它賦要好一種童貞的情。
凸現，生人末段還獲得到洞窟華廈鄉里。我們的曾祖拖兒帶女找還了此家，大出血滿頭大汗掌管了之家，要回去，也算還鄉。據史學家說，漫無際涯天地間也有一度萬丈的門洞，神異地收着萬物，裹卷着萬物，佔據着萬物。銥星和人類，沒準哪一天不飛進它的胸襟。
依我看，詳密的電路圖，就像一期渦卷萬物的村口。一陰一陽呈迴旋形，怎麼都旋得進。設計圖是無文字的先民的泰山壓卵貽，人類有契才數千年，而在無筆墨的自然界裡卻探求了數十子子孫孫。再笨，再傻，數十千秋萬代的猜想也夠離散成至高的秀外慧中。
……
隨便若何說，南翼溫文爾雅的人類，深層發覺中類似電話會議埋藏着一度洞窟的丹青。
“芝麻，開架！”一番鞠的寶藏就在隧洞當間兒。幾乎是各民族的民間外傳，都把自己食慾甚而鼓足的精練，本着一個私房的巖洞。少數修道者在穴洞中走過終生，在那邊構造着人生與宏觀世界的動態平衡。嫉世憤俗的基度山伯爵，集聚着噴薄欲出有產者的雄心勃勃，向一下隧洞進發，日後又在這裡，俠氣，着筆着性靈的國力。
遐想到“現實國”
別有洞天，是中國人創辦的一個雙關語。唐人追名逐利，較少做夢洞中財寶，更想以窟窿爲幹路，踏進一個盤桓本色的六合。陶淵明的《揚花源記》轟傳百代，就介於它掏了這麼樣一番出口兒。
林盡水源，便得一山。山有小口，相近若炳。便舍船從口入。初極狹，才全才。復行數十步，百思莫解……
者武陵人竟來到一期得天獨厚國。隨後，哪一下中國人的私心，都埋下了一個唐源。
海棠花源，是對髒乎乎太平的一番離間。其一求戰很是安外，冷靜地周旋着，一聲不響。待到實質上耐高潮迭起的時辰，中國人又開掘出一番水簾洞。之窗口事關重大，大鬧天宮的能力着這兒出現。
夾竹桃源和水簾洞，氣氛見仁見智，性質象是，都是團體恆心的圍聚。鐵蒺藜源井底之蛙悵然於歲月，也惋惜於半空，自己怡和，丟失個體相撞。孫悟空有點賦性，卻也而那種通體動向的標記，水簾洞裡的治安，倒是寧謐無波。
這是百花蓮洞人風範的遺留，先家計態的再三。墨旱蓮洞人與野獸征戰，與自然紛爭，只飄揚着一下歷史觀：以我輩這樣類的動物。設或他們也有政治家，摸着海底漫遊生物的化石拗不過思辨，云云，他默想的重點惟獨吾儕，而差錯我。
我是安？歷史到底強制衆人回答。