漫畫–矢野同學觀察日記–矢野同学观察日记
九門洞。
喜樂仙人和九龍尊者正在撕扯。
喜樂老好人斥責九龍尊者，陰岫之死，可否和他九龍尊者的師弟雪崖僧無干。
九龍尊者必將不肯意承負這個因果，並且他真實不明白，陰岫和雪崖僧划算了組成部分咦。
至於說，雪崖僧在白龍溪上尋花問柳，冰釋心房滯鬱之氣，他是透亮的。不過雪崖僧在囂張取樂外側，他還做了些哪，九龍尊者就無心搭訕了！
這般大的一個大生人了，愚界亦然修齊了不知情幾子孫萬代才升級上來的，乃是上老狐狸一個，內需他九龍尊者守在身邊出任女奴麼？
真仙級的生活，應爲燮的行止各負其責。
致自然的稟性疑雲，九龍尊者的千姿百態粗漠不關心，略略倔強。
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喜樂仙卻是最受不得如此的千姿百態。
在他看齊，這乃是對他的不相敬如賓，硬是留神中歌頌諧和，雖在暗中說闔家歡樂的謊言在佛，被人鄙夷得時間久了，喜樂佛都聊心理迴轉了。
是以，兩人初葉撕扯，喜樂菩薩堅決要帶着十幾個女青年人進九龍洞，九龍尊者帶着一羣座下門下一字兒排開，擺出了你敢帶女徒弟進九導流洞清修之地，他就敢放縱將他們一切打死的姿。
撕扯內，白龍城方位盡數乳白色劍光如雨，拉雜掉落。
喜樂活菩薩和九龍尊者還要轉過頭去，喜樂神道人言可畏高喊‘好兇暴的劍’，而九龍尊者則是一臉讚許的首肯含笑：“正是美麗的劍啊！”
後來，喜樂神人和九龍尊者同日於貴方望了一眼，兩人雙眸深處，都藏身着星星點點文人相輕烏方的輕蔑。
喜樂羅漢覺着，九龍尊者乃是一個咄咄怪事的騷-客，當作修煉之人，本來要重在時日論斷劍光矢志不誓，是盡心頂上來，還鞋底擦油回身就走……這纔是修煉者的職能。
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喜樂神人覺得，他一眼就見到了那渾銀劍光中隱含的紛紜複雜、薄弱的大道道韻，那一致是一名駭然的道家劍仙，他對諸般高妙康莊大道的認識，遠超大凡人。
之所以，他纔會高喊‘好厲害的劍’！
而九龍尊者，也是以扯平的根由蔑視喜樂神物。
就領略人聲鼎沸‘橫暴’，但橫蠻在何方？
九龍尊者一洞若觀火出了，那佈滿灰白色劍光中飽含的，極精彩紛呈的活、肯定、友善、喧闐。
那出劍之人理會的大道奧義，不啻一筆筆輕描淡寫揮灑在試紙上，每一筆都談得來千伶百俐，每一筆都副葛巾羽扇……那是一副渾然天成的通道協奏曲，出劍之人對混元、兩儀、四相、各行各業，甚而形勢驚雷、水霧氣力之類大道的領悟，極度的精密！
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九龍尊者一樣一眼認進去，那出劍之人對這些大道法則的曉得，程度並差很深。
萬一說兩儀天的一典章園地坦途，是一根根登天巨柱，悟道縱攀爬該署巨柱的過程，云云出劍之人，只怕頃爬到巨柱‘分外某個’的可觀？
但是這出劍之人雖說在大道的迷途知返、掌控上，隙謬很高，可他已經醍醐灌頂，仍然掌控的通路，卻沁潤得這麼着的精雕細鏤、精美。
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同樣是掌控通道，拿來傷人，九龍尊者爬上了整根巨柱，見見了支柱的上邊……不過他障礙人的方式，就類乎搬起大山砸果兒，火性而三三兩兩！
而這位出劍之人的‘道’，則是將一座大山鐫成了一尊生動的玉女雕刻，同時賞了這尤物一攬子的事業性，讓這玉女婆娑起舞，手持利劍，舞出整劍光去滅口！
九龍尊者得知，這出劍之人，他一指尖就能將其行刑。
然而在對康莊大道的操控上，在對‘道韻’的‘藝術化推理’上，對方一趾就能碾壓了和諧！
據此，他纔會人聲鼎沸‘好美的劍’！
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以是，他絕頂不齒喜樂好人，除此之外一聲‘臥槽、狠心’，你還懂何事？
你看樣子了這劍光的美，顧了這劍光的奇，睃了這劍光的雅，走着瞧了這劍光的韻麼？
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