漫畫–因為是惡魔系JK所以誘惑了小學生–因为是恶魔系JK所以诱惑了小学生
兩年往後，木蘭十七歲，過了感情上最偏聽偏信靜一段光陰，奉爲劃時代。她念了，由父母親給訂了婚，事後挖掘自己動情了光身漢。
與那些事有關係的，再者在那一段時刻對她豐收感化的，是一位甘肅姓傅的。他在反動往後做過教會路途，在他任內穿了正音字母，在學校學漢文要用國音字母拼音。
奏先生，晚上可以睡嗎?
傅良師，諡增湘，瘦，留着小豪客，抽阿片，可算作個聯想高明才華出衆的土專家！他的兩個癖性是漫遊名勝，集粹並剪輯古籍。他娶了一度受罰傳統教育的妻妾，在京都居住時，簡直沒一年不去都城去到雪山巡禮遺蹟。他倆伉儷也真正在團裡渡過一段隱士生活。在旅行半途，他只帶一捲鋪蓋，之內有幾雙襪，幾件大褂，不畏使命，此外是一箱古版書，穿髒的襪子也塞在書箱子裡。自後，他在大學講版本學——他是默認的版塊學的能工巧匠——他周旋要躺在是味兒的躺椅上講，學童們看着這位黃皮寡瘦抽煙土的老者，都具備漫無邊際的敬。
這位土專家把各方山地車文化都能由勝於的智力予以通曉。他喜愛古代墨水，也一律熱沈於公共感化，尤其是娘子軍教育，他和他奶奶優質便是華石女傅的先行者。甚而他才二十幾歲，在四川就地便以才氣如雷貫耳，都認爲明日成就，當可預卜。二十六歲便點了地保，再考則榮任主考官院編修。拳徒之亂暴發時，他正攜眷赴京。在光緒二十九年任知縣袁世凱的閣僚。蓋曾文璞也在袁世凱下任職，生就便締交了這位學者。傅增湘學識的深奧，觀點之俱佳，頗使姚思安嚮往不止，遂二人便成了朋，但嗜好之相合，與友情之虔誠，則非傅曾以內的聯繫可比。傅增湘曾被邀南下組訓聯軍，北返往後，又遵命任直隸提學使。光緒二十二年，在錦州樹立美師範，由他妻子任校長。
是因爲傅姚兩家的友情牽連，辛夷就入當局辦的關鍵個女性學府深造，也是元批遭劫女士教養運動裨益的一期新年代女。又由於傅增湘的證書，姚家認識了一期叫孔立夫的澳門後生，傅增湘素來對他堪爲推許。傅氏夫婦常到姚家去，傅婆娘開足馬力勸姚氏姐兒進她的全校去唸書。
傅氏小兩口在鳳城度探親假時，姚家要到平山的別墅去住幾天，坐由四月月吉到十五在衡山碧雲寺有十五天的廟會。出於傅氏夫婦心愛曉行夜宿，木筆的爹就敬請她們手拉手去待幾天。
木蘭也求曾夫子協議曼娘去。曾家訛誤云云雅人深致，以是從未有山莊。曾夫人說既去逛過碧雲禪林會，那是十二年往常，報童們還小。現在曼娘雖則在首都住了一年半，出遠門兒也只是十幾次，重要都是到南城買廝，逛過幾個方如聖廟，在孔廟她瞧見碑石上刻着前幾代科舉高華廈全名。曾丈夫叫女人看該署小子，第一是他的儒教合計的出處，坐他合計家若能敝帚自珍斯，就手到擒來教養小朋友成士大夫，去趕考中舉。她在青春，沒跟老婆婆到法源寺去看丁香，這鑑於花兒會逗婦的春心動盪，她也沒跟婆去逛過喇嘛廟雍和宮，緣她可能付少數喜錢，達賴喇嘛就會把帳幔後頭傷風敗俗的爲之一喜佛給她看。但曾娘兒們說，按道理應有去逛廟焚香，因爲祭奠神是修福行善。
曼娘愈發像信佛的，也漸漸得公婆的信仰，可姑舅二人仍然是四面八方備，使她未必方寸別保有思。木蘭說：“她象樣跟我睡在一個屋裡，睡在一張牀上，我對她全部頂。她連山都冰消瓦解見過呢。”
曾賢內助用貼心的譽爲叫木蘭說：“蘭兒，你神氣真好，我百年沒見過山，也活了這麼大歲兒了。我想叫她跟你去賞月幾天也精美，我得問訊你乾爹再說。”
在四月十五，木蘭家、曼娘、傅家佳耦，都到了比玉泉山還往西的珠峰姚家別墅。姚叔以爲要大飽眼福確乎田園安身立命，鐵定必要帶丫頭服侍。雖也帶了個大師傅，姑子們仍是要本人做飯。
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曼娘，當就不慣於京的富可敵國，這次回城正是一件賞心樂事。所見的一齊都使她悶悶不樂——論早衰的校門樓子，西直門厚大的廟門，校門洞兒就像個石階道，有四、五十尺長，趕驢的驢夫，監外的小店，在窗外軟臥快快吃茶的庶，又寬又平用石頭鋪的通往頤和園的官家通途，兩者巨柳列出，正在時有發生湖綠的葉子，順眼的果鄉和在清澄寶藍的玉宇下天各一方的孤山上那紫的山坡，由桌上望前往圓明園的殘磚碎瓦，還有頤和園亭臺殿圖的黃琉璃瓦頂部。
曼娘最鍾愛的是玉泉山附進的都市得意，各處都是農民的房，漆黑的鶩在細流下游水，拱抱天津的巫峽就像抱着小的慈母的兩臂。木蘭家的別墅就在左右農村裡。進望，凌厲瞧瞧玉泉山鄰近白石英的寶塔，與頤和園的萬壽山，搭配在綠樹裡頭，背後的主峰則疏疏朗朗襯托着幾座禪林。
他倆到時，恰巧吃午飯，後半天去逛碧雲寺。她們爬上了四段的石碴階兒，纔到孔雀石的塔，當初港客老大項背相望。年華還早，因此去遊臥寺院，眼見一座銅佛，有二十多尺長，面貌是斜臥的姿式，沿是廣大主公千歲敬獻的鞋，那鞋片一些尺長，用繡花兒的黃絲綢做的。姚大叔喻他倆毫無玩得太累，以明日與此同時逛“八大處”，那裡有八個大廟，各去不遠。
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老二天，她們去遊“秘魔崖”，天險，景緻最美，不過看着令人怵目令人生畏。陡壁是在幾個禪房此後的巔下，那幾個寺廟安安穩穩的處身在一期涯的中央裡，爲小樹所潛伏。上了鮮年齒的夫人和曼娘，是騎驢去的，但是木筆和莫愁則和男士少男聯合步行，在清明的春，閨女宏亮柔婉的鳴響和驢夫喜歡的說話聲，在山中沉降震動。
到了車門，婆姨室女們都下了驢，等走到山險，既喘無與倫比氣來。曼娘穿上無依無靠白，探望還像仙女，獨自毛髮梳了上，木筆跟莫愁則頭腦髮梳成小辮子。木蘭管是走道兒或是站着，連連把髮辮翹楚拿在手上，以把榫頭拿到頭裡，纏在口上舞弄着玩弄。
秘魔崖莫過於是一下五十尺深的原貌大巖洞，方面一塊浩瀚的石塊由主峰平伸捲土重來，酷似一番林冠，人站區區面，總倍感而那塊數以百萬計的石樓蓋只要跌，人就會被壓成胡椒麪。雲崖之前據說初是一個深水池，現下用大石碴楦了，由於怕有人掉上來。辛夷的爺把魚池下頭藏有兩條龍的親聞，向大家夥兒註明。素來在秦有兩個老道，收了兩個幼童做徒弟。有一次，天赤地千里，兩個徒子徒孫跳到池塘裡去，成了兩條龍，才使穹蒼升上雨來。據此從此以後建了一座廟，供奉兩個判官爺。
他們那羣人裡，壯漢接連邁入走。辛夷走到了洞口，瞧瞧一個壯年巾幗，試穿數見不鮮的蓑衣裳，和一期十歲支配的小妞坐在當場。他們聽到一度男孩子的聲息。映入眼簾一個清癯的男孩子，簡括有十六、七歲，從遠方一個石頭房室裡跑出，立在那會兒，支手舞腳，對着母親和女童言。好不少男生得冰肌玉骨。鼻頭挺拔，人臉聰敏。穿着灰被單布大褂兒，那灰深藍色和他那小白臉兒，飛的身，恰恰兼容。他說：“媽，這即是盧大師和他那變龍的門下的廟。”他的響動品貌頗挑動辛夷姐兒的戒備。木蘭姐妹和曼娘站在地角天涯，看他和他阿媽、妹妹說話。