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牛毛雨準格爾着作 塵緣 塵緣 卷三 碧落陰曹 章 十六 生死存亡路 一
當今是入夏憑藉稀罕的好天氣，豔陽吊放，直曬在身上甚至於略帶溫和的嗅覺。算一算時空，紀若塵佔有潼關已有上月。半月裡頭，數萬妖卒佔領在潼關中心，緩氣，還有在逃的近十餘萬俘獲，每過一日，便會心中有數千人被換車成妖卒。固然，這盡都未驚動到老百姓，對潼關庶民以來，光換了批幹事的父，村頭換了面則便了，商海雖則無復會前的熱火朝天，但逵上也漸精美觀望行人。
雖是日高懸，潼尺卻蒙着一層淡化霧，沒見散去，關外到處皆處在淺蔭翳以下。無可比擬看得出秀媚熹的地方，即閽者府正堂，紀若塵持續神遊之處。目前一束陽光由此正堂正門，正妥帖好地照在紀若塵臉孔，便凸現他臉蛋外正有迷濛煙氣騰。
現在紀若塵神識一度散於四郊笪之內，且正以極急速的速率團團轉着。依此速率，每過一年，方能彎彎一週。將神識佈於無所不至是一回事，若想將散於見方的神識打轉兒下車伊始，卻是費力。如能辦成這星子，便象徵道心於神識的捺已到了奇妙無比的邊際。以紀若塵這等透過神識吸取大自然智商的方法以來，往返便如在叢林中採擷核果。而神識蟠，即等如是在田畝中收割莊稼，所獲遠超陳年。
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他神識雖轉得極慢，但事實已動了起牀，昔時必然會尤其快。縱令之慢，以紀若塵這會兒道心，也惟能股東神識打轉兒半杯新茶的造詣，然後便會精力充沛。關聯詞，他終竟又尋到一條下鄉之路，一條几乎僵直滯後的路。
紀若塵渾心目都沾在神識裡面，漸與自然界相融，逐級白濛濛了小我窺見。滿目蒼涼的識海中，文王山河鼎孤家寡人地懸着，鼎口時常噴出一縷靛藍溟焰。
鼎身三面子，各雕琢着一番星君圖紋。於這人聲鼎沸緊要關頭，三個圖紋寂靜機關突起，依仗若有還無的凌厲星力偷偷過話。破軍排頭怒道：“貪狼，要不是有你鼎力相助紀若塵，我豈會如許好找就敗了？”
貪狼慘笑道：“你溫馨貪慾冒進，怪得誰來？我若說那日星力以都是他投機所爲，你定也不信，那就都算我的吧！”
破軍怒意更盛：“若說饞涎欲滴，誰貪得過你？萬一錯事你有計劃他福報豔緣，恣意在六界壁障中加以反對，怎會失陷於此？他又怎會借你之軀榨取星力，以星力對星力，破了我的章程？就憑他道心窩子這就是說大的一個罅隙，我便有純一握住奪他命宮！”
貪狼譏道：“人家自破道心，引你冤，你還真覺得自鬥得過他？就這點學海，也配與我比肩？”
破軍毫不示弱：“他道心上那道疤痕，豈同累見不鮮？創痕之重之深，恐怕他他人也偶然逆料得到。若不絕鬥下去，爭鬥，猶未亦可。”
貪狼哈哈大笑：“就憑你那殺伐派頭，也能撐得過一陣子？紀若塵苦行，行的然千里孤行的死衚衕，你能與他自查自糾？”
破軍與貪狼吵得充分轉捩點，鼎身另一名星君終不由得道：“都落至這一來境界，還吵嗎？莫不是是開心的事嗎？”
兩星君立地寂靜，半晌貪過道：“咱失陷得還算昭然若揭，七殺星君奈何也在這邊了？”
七殺浩嘆一聲，漫長方道：“那日決鬥，我見他獨門只矛，衝陣破敵，以千丈血路，破敵之軍魂，一代見獵心喜，氣機漏了些，奇怪立時就被他抓住，當場他還在與虛天一決雌雄呢……唉！”
破軍默默不語短暫，也不知說何好，一會才道：“七殺本舛誤以戰力見長，敗露被擒也不對怎掉價的事。本不還有廉貞在內嗎？他機變頂多，最識時局，也許會有主義爭取命宮，放咱倆入來。”
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七殺嘆道：“廉貞…他飛快便會復原的。”
“爲什麼！”破軍吃了一驚。
七殺苦笑道：“就坐它……太識時事了。”
三兇星方自唏噓之際，卒然只覺滿身一緊，隨機被無可不屈的拼命緊巴巴束在鼎身內，又走內線不行。隨後星力被濤濤不絕的騰出，注入到鼎心溟焰間。就在天兵天將君被抽得魂魄欲散節骨眼，九霄星力竟被鬨動，萬向而下，剎那將彌勒君館裡星力補滿，唯獨該署星力這被土地鼎抽走。這樣補了即抽，抽了再補，星力分秒滿溢，懸即空匱，具有浩蕩沉痛。飛天君無比歡欣，卻又向誰去訴？他們私存下來用以互相說些知心話的一丁點兒星力，早在這星力涌進衝出的海潮中被挾裹而去。
此時門衛府正堂中，結尾細小燁決然泥牛入海。正午時段掛驕陽所投下的燁，上堂便被很多黑霧所吞沒。若大正堂已被黧如墨、溼淋淋沉重的大霧浸透着，在霧的中央，一處銜接陰間的通道飄渺轉變。孤孤單單黑甲的趙奢從霧中走出，取底盔，單膝跪在紀若塵面前，沉聲道：“恭迎元帥！”
趙奢死後，八百鬼騎列成方陣，渾然一色跪，同時道：“恭迎總司令！”八百鬼騎濤如一，苦於剛勁，虺虺，如怒海伏濤。
黑霧所過處，便似沒了邊際，必不可缺看不到正堂四壁。八百鬼騎列成寬廣戰陣，也秋毫無煙摩肩接踵。
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紀若塵眼睛懸垂，正容高坐，鼻息日漸蕩然無存，終至蠅頭天時地利也無。這卻見別樣紀若塵從打坐不動的身中款站起，向正堂半的世間之門行去。本條紀若塵人影眉睫略顯縹緲，甭實體，而是他漫神識凝固而成的元思潮身。如以塵修道術而論，元神離體另造就身，那須是上清太佳境後頭本事有點兒境地。而元神法身能夠運用裕如躒，則道行亟需更基層樓方可。如進了玉清境，修煉的實屬元神的類術數以了。
最好紀若塵自蒼野降生時便以魂體水土保持，破開六界壁障趕來陽世時也僅僅無形無體的魂體，直到過後才劫掠天體小聰明三五成羣成了肉體。所以元神身體離散，於紀若塵不用說實實屬一種性能，想要離體便可離體。紀若塵苦行之途未曾初任何道典法訣中有了追述，他只知正途若恆，修道越快，便越兇險。唯獨是何種虎尾春冰，又起源那兒，紀若塵別無良策明確，也無人能夠輔導。形似濟全世界所言，躍危高崖而下、卻能不死的，古往今來，也不知能否曾有過這就是說一期兩個。
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陽世界與蒼野誠然迥異，但有一點倒均等的，即是魂身衝力法能皆是三三兩兩，幽遠來不及臭皮囊。固然，若能修齊到白日飛昇的至境，元神便會多出多多大潛力的神通，又非肌體所能比。不過無論蒼野照舊人間，紀若塵皆千差萬別這無與倫比限界天壤之別。若單論道心，可能已然則僧多粥少分寸，但這薄的歧異，說是神道凡人。